Kategorie: L

Bibelsprüche, die mit l beginnen

  • Ein langer Laban 1. Mose 29, 26-27 Der Abschnitt 1. Mose 29, 26–27 schildert eine entscheidende Szene im Leben von Jakob und seinem Onkel Laban. Nachdem Jakob sieben Jahre für Rahel gearbeitet hat, um sie zur Frau zu bekommen, täuscht Laban ihn jedoch. Er erklärt, dass es in seiner Familie unüblich sei, die jüngere Tochter…

  • Wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird Jes 53,7 Der Vers aus Jesaja 53,7 ist ein tief bewegendes Bild für Leiden und Hingabe. Er beschreibt eine Figur, die still und ohne Widerstand Leid erträgt, obwohl sie unschuldig ist. In diesem Bild wird das Lamm zum Symbol für Opferbereitschaft. Ebenso für Demut und leidenschaftsloses Ertragen…

  • Ein Land, wo Milch und Honig fließen. 2. Mose 3,8, 5. Mose 31,20; Josua 5,6b; Jeremia 11,5; 32,22; Sirach 46,8; Ez 20,6.15; Baruch 1,20 Der Ausdruck „Ein Land, wo Milch und Honig fließen“ ist ein bekanntes biblisches Bild. Es zeigt das verheißene Land, das Gott seinem Volk Israel zusagt. In 2. Mose 3,8 beschreibt Gott…

  • Wehe dir Land, dessen König ein Kind ist Prediger 10,16 Der Satz „Wehe dir Land, dessen König ein Kind ist“ aus Prediger 10,16 gehört zu den Weisheitssprüchen des biblischen Buches Prediger. Er richtet den Blick auf die Bedeutung von verantwortungsvoller Führung. Der Vers warnt vor Zuständen, in denen ein Land schlecht oder unreif geleitet wird.…

  • Bleibe im Lande und nähre die redlich Psalm 37,3 Der Satz „Bleibe im Lande und nähre dich redlich“ aus Psalm 37,3 gehört zu den Weisungen des Psalm 37. Er spricht eine Einladung zu Vertrauen, Geduld und einem verantwortungsvollen Leben aus. Der Vers richtet sich an Menschen, die in einer Welt voller Ungerechtigkeit, Neid und Unsicherheit…

  • Der Landesvater 1. Mose 41, 37-57 Der Ausdruck „Der Landesvater“ lässt sich im biblischen Zusammenhang von 1. Mose 41,37–57 auf Josef beziehen. In dieser Passage wird Josef nach seiner Deutung der Träume des Pharao zum höchsten Verwalter Ägyptens eingesetzt. Seine Aufgabe besteht darin, das Land auf die kommenden Jahre der Hungersnot vorzubereiten. Durch seine Weisheit,…

  • Die Lauen werden ausgespien Offb.3,15 Der Satz „Die Lauen werden ausgespien“ aus der Offenbarung 3,15 steht im Zusammenhang mit der Botschaft an die Gemeinde von Laodizea im biblischen Buch Offenbarung. In diesem Abschnitt spricht Jesus Christus die Gemeinde direkt an und kritisiert ihre geistliche Haltung als „lau“ – also weder heiß noch kalt. Dieses Bild…

  • Vom reichen Mann und dem armen Lazarus aus Lukas 16,20f In der Bergpredigt hat Jesus bereits den Hungrigen zugesagt, dass sie satt werden und den Weinenden, dass sie lachen sollen. Die Reichen werden ihren Trost schon gehabt haben, die bereits satt sind, werden dann hungern, und die jetzt lachen, werden zu weinen und zu klagen…

  • Seiner Länge eine Elle zusetzen, Matthäus 6,27; vgl. Lukas 12,25 Der Satz „Seiner Länge eine Elle zusetzen“ aus Matthäus 6,27 (vgl. Lukas 12,25) ist Teil der Lehre Jesus Christus über Sorgen und Vertrauen. In diesem Abschnitt spricht Jesus darüber, dass sich Menschen keine übermäßigen Sorgen um ihr Leben, ihre Zukunft oder ihre Lebenszeit machen sollen.…

  • Das Leben ein Kampf Hiob 7,1 Der Satz „Das Leben ein Kampf“ aus Hiob 7,1 bringt in knapper Form eine tiefe existenzielle Erfahrung zum Ausdruck. Die wird im biblischen Buch Hiob beschrieben wird. Hiob schildert hier seine Situation in einer Zeit großen Leidens. Er erlebt Krankheit, Verlust und innere Not und beschreibt das menschliche Leben…

  • Das Leben sauer machen 2. Mose 1, 14 Der Ausdruck „Das Leben sauer machen“ aus 2. Mose 1,14 beschreibt die harte und bedrückende Situation des Volkes Israel in Ägypten. Das Buch Exodus schildert, wie die Ägypter die Israeliten unterdrücken und zu schwerer Zwangsarbeit zwingen. Mose spielt in diesem Zusammenhang zunächst noch keine aktive Rolle, doch…

  • Das Leben schwer machen Ex 1,14 Der Satz „Das Leben schwer machen“ aus 2. Mose 1,14 steht im Zusammenhang mit der Unterdrückung des Volkes Israel im Buch Exodus. Die Ägypter verpflichten die Israeliten zu harter Zwangsarbeit verpflichten und erschweren ihnen das Leben zunehmend. Unter der Herrschaft eines neuen Pharaos verschlechtert sich ihre Situation drastisch, und…

  • Jemandem nach dem Leben trachten Jer 4,30 Der Ausdruck „jemandem nach dem Leben trachten“ aus Jeremia 4,30 beschreibt eine Situation, in der Menschen oder Mächte bewusst darauf aus sind, jemandem zu schaden oder ihm das Leben zu nehmen. Das Buch Jeremia verwendet wird diese Formulierung im Zusammenhang mit der Warnung vor dem kommenden Gericht. Jeremia…

  • Mit dem Leben davonkommen 2 Makk 3,35 Der Ausdruck „mit dem Leben davonkommen“ aus 2. Makkabäer 3,35 beschreibt eine Situation, in der jemand eine gefährliche oder bedrohliche Lage überlebt und Retteung erfährt. Im Zusammenhang des Buches geht es um eine dramatische Begebenheit im Jerusalemer Tempel. Heliodor wird im Auftrag eines Herrschers versucht, Schätze aus dem…

  • Unser Leben währet siebzig Jahre, und wenns’s hochkommt, so sind’s achzig, und wenn’s köstlich gewesen ist, so ist es Mühe und Arbeit gewesen. Psalm 90,10 Der Satz aus Psalm 90,10 – „Unser Leben währet siebzig Jahre, und wenn’s hoch kommt, so sind’s achtzig, und wenn’s köstlich gewesen ist, so ist es Mühe und Arbeit gewesen“…

  • Mein Name ist Legion nach Markus 5,9 und Lukas 8,30 Der Ausdruck „Mein Name ist Legion“ aus Markus 5,9 und Lukas 8,30 gehört zu den eindrücklichsten Formulierungen des Neuen Testaments. In beiden Evangelien begegnet Jesus einem besessenen Mann, der von unreinen Geistern gequält wird. Als Jesus nach dem Namen des Geistes fragt, lautet die Antwort:…

  • Es tut mir leid um dich mein Bruder Jonathan 2. Samuel 1,26; 1. Samuel 18,1 Der Satz „Es tut mir leid um dich, mein Bruder Jonathan“ aus 2. Samuel 1,26 ist ein Ausdruck tiefer Trauer und persönlicher Verbundenheit. Er steht im Zusammenhang mit dem Tod von Jonathan, dem Sohn von Saul. Und der Satz stammt…

  • Sein Leid in sich fressen Psalm 39,3 Der Ausdruck „sein Leid in sich fressen“ aus Psalm 39,3 beschreibt eine innere Spannung und das bewusste Zurückhalten von Schmerz und Klage. Psalm 39 schildert, wie David in einer leidvollen Situation versucht, seine Gedanken und Gefühle nicht offen auszusprechen. Er will vermeiden, in seiner Umgebung oder vor den…

  • Die Lenden mit dem Schwert gürten 2. Mose32,27 Der Ausdruck „die Lenden mit dem Schwert gürten“ aus 2. Mose 32,27 stammt aus einer Szene im Buch Exodus. Mose ruft nach dem Götzendienst des Volkes Israel am Sinai zum Handeln auf. Das Volk hatte sich ein goldenes Kalb gemacht und angebetet. Danach kommt es zu einer…

  • Seinen letzten Heller weggeben Mt 5,25-26 Der Ausdruck „seinen letzten Heller weggeben“ aus Matthäus 5,25–26 steht im Zusammenhang mit der Lehre Jesus Christus über Versöhnung und verantwortliches Handeln im zwischenmenschlichen Bereich. In diesem Abschnitt spricht Jesus darüber, wie wichtig es ist, Konflikte frühzeitig zu klären, bevor sie vor Gericht eskalieren und zu weitreichenden Konsequenzen führen.…

  • In den letzten Zügen liegen Markus 5, 23 Der Ausdruck „in den letzten Zügen liegen“ aus Markus 5,23 beschreibt eine Situation äußerster Lebensgefahr, in der ein Mensch dem Tod sehr nahe ist. Im Zusammenhang des Evangeliums nach Markus wird diese Formulierung im Bericht über Jairus verwendet. Der Synagogenvorsteher, kommt zu Jesus und bittet ihn eindringlich,…

  • Die Leviten lesen 3. Mose 7,35 „Die Leviten lesen“ aus 3. Mose 7,35 bezieht sich auf die besonderen Aufgaben der Leviten im Dienst am Heiligtum. Im Buch Levitikus wird beschrieben, dass die Leviten eine zentrale Rolle im religiösen Leben Israels einnehmen. Sie sind eine von den zwölf Stämmen Israels abgesonderte Gruppe, die für den Dienst…

  • Das Licht der Welt Matthäus 5,14 Der Ausdruck „Das Licht der Welt“ aus dem Matthäusevangelium gehört zu den bekanntesten Bildern Jesu. In Bibel, genauer in Matthäus 5,14, sagt Jesus zu seinen Jüngern: „Ihr seid das Licht der Welt.“ Diese Worte stehen mitten in der Bergpredigt und haben bis heute eine große Bedeutung für das christliche…

  • Das Licht scheuen Hiob 24,15-16 Der Ausdruck „das Licht scheuen“ aus Ijob 24,15–16 stammt aus dem biblischen Buch Hiob und beschreibt das Verhalten von Menschen, die im Verborgenen handeln, um ihre Taten nicht ans Licht kommen zu lassen. Hiob spricht in diesem Abschnitt über Menschen, die Ungerechtigkeit begehen. Solche Menschen wählen die Dunkelheit, um nicht…

  • „Ein Licht auf den Leuchter stellen“ nach Matthäus 5,14–15 Die Redewendung „ein Licht auf den Leuchter stellen“ hat ihren Ursprung in der Bergpredigt Jesu. In Matthäus 5,14–15 sagt er zu seinen Jüngern: „Ihr seid das Licht der Welt. Es kann die Stadt, die auf einem Berge liegt, nicht verborgen sein. Man zündet auch nicht ein…