Kategorie: M
Bibelsprüche, die mit m beginnen
-
Dem schnöden Mammon dienen Matthäus 6,24; Lukas 16,9.11.13 Der Ausdruck „dem schnöden Mammon dienen“ geht auf die Worte von Jesus Christus zurück, insbesondere auf Matthäus 6,24 sowie die parallelen Gedanken in Lukas 16,9.11.13. In der Bergpredigt warnt Jesus davor, zwei Herren gleichzeitig dienen zu wollen. Gott und dem „Mammon“. Mit „Mammon“ ist dabei nicht einfach…
-
Ein Mann Gottes sein 5. Mose 33,1 Der Ausdruck „ein Mann Gottes sein“ aus 5. Mose 33,1 bezieht sich auf die besondere Bezeichnung, die im Buch Deuteronomium vorkommt. Dort wird Mose als „Mann Gottes“ beschrieben, bevor er die Stämme Israels segnet. Diese Bezeichnung hebt seine einzigartige Rolle zwischen Gott und dem Volk hervor. Ein „Mann…
-
Ein Mann nach dem Herzen Gottes 1. Samuel 13,14; Apg. 13,22 Der Ausdruck „ein Mann nach dem Herzen Gottes“ bezieht sich in der Bibel auf David. Der wird sowohl in 1. Samuel 13,14 als auch in Apostelgeschichte 13,22 in diesem Sinne beschrieben. Diese Bezeichnung hebt nicht in erster Linie besondere äußere Fähigkeiten oder Macht hervor.…
-
Ein Mann von Welt sein Lk 16,8 Der Ausdruck „ein Mann von Welt sein“ wird im Zusammenhang mit Lukas 16,8 häufig als moderne Deutung eines Gedankens aus dem Gleichnis vom unehrlichen Verwalter verstanden, das Jesus Christus erzählt. In diesem Gleichnis lobt Jesus einen Verwalter. Nicht für seine Ehrlichkeit, sondern für seine Klugheit im Umgang mit…
-
Mann und Frau sind eins. Jesus erläutert das in Mt. 19,5. Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und an seinem Weibe hangen. Und sie werden ein Fleisch sein 1. Mose 2,24 Der Satz „Mann und Frau sind eins“ bezieht sich auf die Worte aus 1. Mose 2,24 und wird von Jesus…
-
Sei ein Mann! 1. Könige 2,2 Der Satz „Sei ein Mann!“ aus 1. Könige 2,2 stammt aus den letzten Worten des David an seinen Sohn Salomo. In diesem Kontext ist die Aufforderung keine bloße Ermahnung zu äußerer Stärke oder Tapferkeit. Sie ist vielmehr eine tiefergehende Weisung für verantwortliches und mutiges Handeln im Leben und im…
-
Wie ein Mann Ri 20,1; Esra 2,64; 3,1.9; 6,20; Nehemia 8.1 Der Ausdruck „wie ein Mann“ findet sich an mehreren Stellen in der Bibel, etwa in Richter (Ri 20,1), im Buch Esra sowie im Buch Nehemia. Er findet Verwendung, um eine besondere Form von Einmütigkeit, Geschlossenheit und gemeinschaftlichem Handeln zu beschreiben. Wenn es heißt, dass…
-
Manna in der Wüste 2.Mose16f, Ps.78,24; Joh.6,31f Der Ausdruck „Manna in der Wüste“ bezieht sich auf die Erzählung im Buch Exodus (2. Mose 16 ff.). Gott versorg das Volk Israel während der Wüstenwanderung mit Nahrung versorgt. Nach dem Auszug aus Ägypten standen die Israeliten vor der Herausforderung, in einer lebensfeindlichen Umgebung ohne eigene Ressourcen zu…
-
Mit dem Mantel der Liebe zudecken 1 Petr 4,8 „Mit dem Mantel der christlichen Nächstenliebe zudecken“ geht auf 1. Petrus 4,8 im Neuen Testament zurück. Dort ruft Petrus dazu auf, einander vor allem in Liebe zu begegnen. Und er schreibt, dass die Liebe „eine Menge von Sünden zudeckt“. Dieses Bild vom „Zudecken“ ist anschaulich und…
-
Männchen und Weibchen 1. Mose 7, 2 Der Ausdruck „Männchen und Weibchen“ aus 1. Mose 7,2 stammt aus der Erzählung der Sintflut im Buch Genesis. Dort wird beschrieben, wie Noah im Auftrag Gottes Tiere in die Arche aufnehmen soll. Jeweils nach ihrer Art und in Paaren, also als Männchen und Weibchen. Diese Formulierung betont zunächst…
-
Durch Mark und Bein gehen Hebr 4,12-13 Der Ausdruck „durch Mark und Bein gehen“ ist im Zusammenhang mit Hebräer 4,12–13 aus dem Buch Hebräer zu verstehen. Dort wird das Wort Gottes als lebendig und kräftig beschrieben, schärfer als jedes zweischneidige Schwert. Das „durchdringt, bis es scheidet Seele und Geist, auch Mark und Bein“. Jesus Christus…
-
Mit dem Maß, mit dem ihr messet, wird man euch wieder messen.Lukas 6,38; Mt. 7,2; Markus 4,24 Der Satz „Mit dem Maß, mit dem ihr messet, wird man euch wieder messen“ findet sich in den Evangelien, unter anderem in Lukas 6,38 sowie in Matthäus 7,2 und Markus 4,24, und gehört zu den Lehren des Jesus…
-
Matthäi am Letzten Luther verweist damit auf den letzten Vers des Evangeliums Der Ausdruck „Matthäi am Letzten“ geht auf die Art zurück, wie Martin Luther in seiner Bibelübersetzung auf den letzten Vers des Evangeliums nach Matthäus verweist. Gemeint ist damit der abschließende Vers in Matthäus 28,20. Dort findet sich der sogenannte Missionsauftrag. Der Begriff selbst…
-
Jemandem das Maul stopfen Ps 63,12 Der Ausdruck „jemandem das Maul stopfen“ geht auf bildhafte Formulierungen im Alten Testament zurück, wie sie unter anderem in Psalm 63,12 vorkommen. Es wird im Zusammenhang mit der Darstellung von David verwendet. In diesem Kontext geht es um die Hoffnung, dass die Gegner, die mit falschen Worten, Lügen oder…
-
Bist du ein Meister in Israel und weißt es nicht? Johannes 3,10 Bist du ein Meister in Israel und weißt es nicht? – Die Redewendung stammt aus dem Gespräch zwischen Jesus und Nikodemus in Johannes 3,10. Nikodemus war ein angesehener Lehrer Israels und gehörte zu den Pharisäern. Er kam nachts zu Jesus, um mit ihm…
-
Ein Menetekel sein Dan 5,25-28 Der Ausdruck „ein Menetekel sein“ geht auf die Erzählung in Daniel 5,25–28 im Buch Daniel zurück. Dort tritt Daniel vor den babylonischen König Belsazar, um die geheimnisvolle Schrift an der Wand zu deuten. „Mene, Mene, Tekel, Uparsin“. Die Worte werden von Daniel als göttliche Botschaft interpretiert. Diese kündigt das Ende…
-
Der inwendige Mensch Römer 7,22; Epheser 3,16 Der Ausdruck „der inwendige Mensch“ findet sich unter anderem in Aussagen von Paulus in den Briefen an die Römer (Röm 7,22) und an die Epheser (Eph 3,16). Mit diesem Begriff beschreibt Paulus die innere, geistliche Dimension des Menschen im Gegensatz zum äußeren, sichtbaren Leben. Im Römerbrief spricht Paulus…
-
Der Mensch denkt und Gott lenkt – Homo präponit, sed Deus disponit Sprüche 16, 1-3.9 Der Satz „Der Mensch denkt und Gott lenkt“ (lateinisch: Homo proponit, sed Deus disponit) bringt eine zentrale biblische Einsicht aus den Sprüchen Salomos zum Ausdruck, insbesondere aus Sprüche 16,1–3 und 16,9 im Buch Sprüche. Verfasst wurden diese Weisheiten zumeist von…
-
Der Mensch lebt nicht vom Brot allein 5.Mo.8,3; Mt 4,4; Lk.4,4 Der Satz „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein“ stammt ursprünglich aus 5. Mose 8,3 im Buch Deuteronomium und wird von Jesus Christus in Matthäus 4,4 und Lukas 4,4 aufgegriffen. In seinem ursprünglichen Zusammenhang erinnert Mose das Volk Israel an die Zeit der Wüstenwanderung…
-
Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei. – So überlegt der Schöpfer und macht dem Adam eine Gefährtin. 1. Mose 2,18 Der Satz „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei“ stammt aus dem Buch Genesis und gehört zur Schöpfungserzählung in 1. Mose 2,18. Dort spricht Gott über den ersten Menschen, Adam,…
-
Sehet, welch ein Mensch – Ecce homo. Johannes 19,5 Der Ausruf „Sehet, welch ein Mensch“ – lateinisch „Ecce homo“ – stammt aus Johannes 19,5 im Buch Johannes. Er wird von Pontius Pilatus gesprochen, als er Jesus Christus nach der Geißelung und der Dornenkrönung der Menge vorführt. Mit diesem Satz zeigt Pilatus Jesus den Menschen und…
-
Alle Menschen sind Lügner – Omnis homo mendax Psalm 116,11 Der Satz „Alle Menschen sind Lügner“ (lateinisch: Omnis homo mendax) stammt aus Psalm 116,11 im Buch Psalmen. Er ist im Kontext der Erfahrungen und Gebete von David zu verstehen. Der Vers ist Teil eines Psalms, in dem ein Mensch seine Not klagt. Zugleich dankt er…
-
Des Menschen Wille ist sein Himmelreich 1. Joh 2, 17 Der Satz „Des Menschen Wille ist sein Himmelreich“ bringt eine volkstümliche Einsicht über Selbstbestimmung und persönliche Lebensgestaltung zum Ausdruck. Er lässt sich im Licht von Aussagen wie 1. Johannes 2,17 im Buch verstehen, in dem Johannes schreibt: „Die Welt vergeht mit ihrer Lust. Wer aber…
-
Einen neuen Menschen anziehen Eph.4,24 Der Satz „einen neuen Menschen anziehen“ stammt aus dem Brief an die Epheser. Er steht im Zusammenhang mit den Ermahnungen von Paulus an die christliche Gemeinde (Eph 4,24). Paulus verwendet hier ein Bild aus dem Alltag. So wie man ein Kleidungsstück ablegt und ein neues anzieht, soll der Mensch sein…
-
Methusalem erreicht nach biblischem Bericht ein Alter von 969 Jahren. Damit ist er Namensgeber für alle (nicht nur )Lebewesen dieser Welt, die eine besonders lange Lebensdauer erreichen. Vgl. 1. Mose 5,27 Der Name Methusalem steht in der Bibel für ein außergewöhnlich hohes Lebensalter. Nach dem Bericht im Buch Genesis erreichte Methusalem ein Alter von 969…